Чаромутный язык - это зашифрованный язык белой расы человечества. Часть букв чаромутного языка заменена подобными и прочесть слова можно только на интуитивном уровне подсознания. Мало того, требуется настройка на частоту, человека, который написал текст.
В наше время такое кажется невероятным и аномальным, но современные языки лишь бледное подобие праязыка. Ближе всего к праязыку русский. Насколько даже русский язык уступает праязыку, можно понять хотя-бы по количеству знаков - в праязыке их 75. Кроме того, применяются деятеричная и 16-ричная система исчисления.
До нашего времени дошло не слишком много древних книг на чаромутном языке. Одна из них - Манускрипт Войнича - иллюстрированный кодекс, написанный предположительно в XVI-XVII веках.
Манускрипт интенсивно изучался криптографами. Но даже часть книги расшифровать не удавалось. На сегодняшний день существует множество предположений о содержании, назначении и авторстве рукописи. Но Павел Кононов установил, что язык манускрипта так называемый чаромутный русский.
Еще в XIX веке Платон Акимович Лукашевич совершил открытие, согласно которому существовал единый язык, от которого произошли все остальные языки мира:
1. От сотворения Мира Род Человеческий имел единый всеобщий язык – ИСТОТНЫЙ.
2. Со временем по разным причинам из него образовались иные языки – ЧАРОМУТНЫЕ.
3. Все чаромутные языки образовывались по одинаковыми неизменным законам.
Истотное Слово ЧАРА означает РЕЧЬ, МУТИТЬ – мешать, смешивать. Значит, дословно ЧАРОМУТЬ – речесмешание. ИСТОТЬ – изначальный исток, родник.
Слово Павлу Кононову:
Одна из тайн Истотного языка в том, что окончание Слова, является началом следующего слова за ним. Зная эти сокровенные законы, попробуем разобраться в Чарном (много содержательном) и Истотном смысле некоторых Слов. В тех Словах, где утеряна целостность слога, недостающую букву будем дополнять украденной из Русского языка буквой «Ъ».
Истоть – СЛОВО (СЪ”ЛО”ВО); Чара-ВОЛОС (ВО-ЛО-СЪ) Древний Бог Волос, Валас, Велес. Единое прочтение: СИЛО ВО ВОЛОСЕ – сила в Велесе, или СИ ЛОВО ВОЛОСЪ – ты лови Волос. Общий смысл: Сила в Вещем Лесе, ты лови Вещий Лес. То же что СЛАВА. Отсюда Власть – ВЪ-ЛА-СЪ-ТЬ+(ТЪ СЪЛАВЪ). Власть то Слово (Слава).
СВЕТЪ=СЪ-ВЕ-ТЬ+(ТЪ ВЕСЪ)– свет то весть, или Совместная то Весть – СОВЕСТЬ.
ЦАРЪ+(ръца) – царь рекущий. Старший из князей, имеющий право решающего голоса.
Зная эти правила, можно перейти к переводу манускрипта.Главное правило чтения манускрипта – это чередование гласных и согласных букв. Если проще выразиться, то манускрипт Войнича как и русский язык – слоговой. Однако манускрипт усложнён за счёт того, что есть буквы, которые могут переходить из гласных в согласные, а есть те, которые по аксиоме гласные и расчёт нужно строить от них.В ниже приведённой таблице имеется «частое значение» символа и «дополнительное значение». А так же есть и незатронутые варианты значения букв, читаемые только человеческой логикой, способной отменить значения букв в таблице. Таким образом, чтение манускрипта становится «интуитивно-логическим», где каждое последующее слово оправдывает предыдущее в логической цепочке смысла.
Перевод манускрипта Войнича.
Чтобы понять, каким образом происходит перевод по вышеприведённому объяснению, представляю перевод 6 страницы, третьего цветка манускрипта Войнича.
Первый абзац:
«Поводом Богов Ваш образ богат всегда восходом знаний над пороком парадоксов от святотатства. Поведение ваше, словно в просторах сковано. Стоя(ит) вам нечаянно оправдать ваших врагов, опоясав бесов в ад постов, да бандитствовать».
На нижней картинке без особых расшифровок видно:
Просторах: 
Сковано (читается так, поскольку имеет значение глагола, в иных случаях имеет другие варианты прочтения);
Сговоров: 
Стоя вам: 
Нечаянно (нечано, интуитивное домысление до «нечаянно»);
Чаромутный текст имеет два варианта прочтения. Пример такого чтения на странице 10, 6-й цветок, 2-й абзац:Пираты Кортеса, право, словно, предвестив законы дозволения борцов технологий, вероломно постановили, имевших доступность настройки сложного водостока клонироваться
Этот текст является конструкцией к другому тексту, который можно прочесть при сокращении пробелов и замене гласных.
Второе прочтение:
Пира ты Кортес а право слов, но пред вестив законы доз. Во лени я борцов тех нолог и й вером о мно постонов, или имев ших дос тупность, настрой-ки слож на говодос. Тока, клони роваться.
Теперь заменяем гласные и согласные и получается готовый текст, даже немного в рифму.
Перо ты портишь о право слов, но пред вестей законы доз. Во лени я борцов век долог и я пером о мно постонов, или имев сих доз тупность, настрой-ка слог на поводок. Пока, клони ругаться.
Текст говорит о наставлении переводчикам манускрипта:
Не стоит подчинять этот текст законам орфографии, иначе ничего не прочтёте. Текст разделён на маленькие дозы. В каждой дозе скрыта маленькая законченная история.
Многие пытались меня расшифровать. Но инструкция как расшифровать текст скрыт во мне же.
Т.е. что бы прочесть этот текст, нужно знать чаромутие, а этот текст только подтверждает правильность ключа к расшифровке. «Настроить слог на поводок» – это указание на слоговой состав слов манускрипта и инструкции ко второму прочтению. И совет, чтобы чтец не ругался на наличие той информации, о которой он знает.
Существует также и третье прочтение, однако это тема уже другого исследования, которое выходит за рамки этой статьи.
Чаромутный язык – это универсальный и образный язык, на который неспособен искусственный интеллект в силу математических рамок и законов. Этот язык показывает, насколько человек умнее «машины», т.к. имеет право создателя жонглировать кластерами информации и использовать их согласно своему мировосприятию. А если можно менять архитектуру языка, то можно менять и материю. Недаром Платон Акимович Лукашевич называл Чаромутный язык языком Волхвов и Волшебников.
Я начал читать эту статью с изрядной долей скептицизма, но далее понял, что автор не далек от истины. Спорные вопросы есть, но однозначно текст не расшифруется без хорошего интуитивного знания русского языка.
Кроме того, по моему не профессиональному мнению, чаромутный язык - не наследник истотного, а отдельное направление древней криптографии.
